مثالیة العقل وواقعیة السلوک
إننانستطیع وضع المثالیة مساویاٌ للخیالیة وبالتالي أن نقول إن العقل یعمل بطریقة خیالیة.إن العقل یتخيل دائما والخطیرفي المسئلة هوأن الإنسان یطورنفسه عن طریق الخیال فإذاکان الأمرکذلک فالخیال لیس عنصراٌ سلبیا بل هوایجابی بکل معنی الکلمة إذهوعنصرمن أهم عناصرالتطوروالتقدم.
إن رجعناإلی الماضي سنجدأن البشردائما تخیل آمالا کبیرة ومنهاالطیران فهاهوقدتحقق في عصرناالحاضروقدنتخیل آمالا آخری التي ستتحقق في مابعد.لکن کیف نحقق الخیال؟قدنفکر بطریقة خیالیة لکن لانستطیع أن نسلک بطریقة خیالیة فالموضوع یلعب دورا هاما وعلیناأخذه بعین الاعتبار.لذاالواقعیة في السلوک تکون هي الأمثل في التعامل مع الموضوع لأن الخیال یسبق الواقع مسافات بعیدة فالوصول الی الفکرة التي قدمهاالخیال لایتحقق إلاعبرمراحل،فعملیة التفکیرالخیالي قدتکون فجأة لکن عملیة التغییرالسلوکي ستکون غالبا ممرحلة.فهاهوسمة ملاحظة الواقع الذي إن لم یؤخذبعین الاعتبارسیؤدي إلی التطرف أوخلط الحابل بالنابل الذان یؤدیان إلی عدم الوصول أوعدم نجاح الخیال.
وعندمایقال لاتکن خیالیا فالهدف هوأن لانتعامل أونسلک خیالیا.لاینعی علی التفکیرالخیالي وانماینعی علی السلوک الخیالي.إن الخیال یحاول سحب الواقع إلی وضع أفضل وعنصرالواقعیة في عقل الانسان یبرمج هذاالانتقال ویساهم في تحقیق الحلم أوالخیال.علیناأن نفرق بین الخیالیة في المعرفة والخیالیة في السلوک،کمانمیزبین الإباحیة في المعرفة والإباحیة في السلوک.
جمال
· اگرشمادرهواکاخی درست کرده اید،لزومی نداردزحمتتان به هدررفته باشد؛به شرط آنکه درزیراین کاخ آسمانی،شالوده ای هم برای آن بناکنید.
جذبه های کوچک میتوانند به افکاری بزرگ منجر شوند